投稿者: okahata

不可称不可説不可思議の功徳」といふことは、かずかぎりもなき大功徳のことなり。この大功徳を、一念に弥陀をたのみまうすわれら衆生に回向しましますゆゑに、過去・未来・現在の三世の業障一時に罪消えて、正定聚の位、また等正覚の位なんどに定まるものなり。（御文章五帖目第 ...

不可称不可説不可思議の功徳」といふことは、かずかぎりもなき大功徳 ...

諸仏三業荘厳して　畢竟平等なることは　衆生虚誑の身口意を　治せんがためとのべたまふ（高僧和讃　曇鸞讃　註釈版　P586） 　皆さんようこそお参り下さいました。　仏法をよろこんでいるといいながら、現実の社会における差別の問題に無関心な人がありますが、どう ...

諸仏三業荘厳して　畢竟平等なることは　衆生虚誑の身口意を　治せん ...

　佛の遊履する所、國邑・丘聚化を蒙らざるは靡し。天下和順に、日月清明に、風雨時を以てし、災レイ起らず、国豊に民安く、兵戈用ふること無く、徳を崇び仁を興し、務めて禮讓を修す。（大経下巻　註釈版 P73 ） 　靖国神社問題ということで、非常に大きな政治問題 ...

　佛の遊履する所、國邑・丘聚化を蒙らざるは靡し。天下和順に、日月 ...

1. 門信徒会運動・同朋運動が起こされねばならなかった宗門の課題 念仏の声の聞こえない宗門という現状参詣者の減少からくる危機感名ばかりの門徒、形ばかりの僧侶という反省背景に、産業構造の変化に伴う宗門の社会基盤の崩壊家族体制の変容地域共同体や親族共同体の ...

1. 門信徒会運動・同朋運動が起こされねばならなかった宗門の課題 ...

１. 受講対象者の質の変化 一通りの聴聞を重ねた門徒・毎朝お内仏にお参りする習慣ある門徒・口は思いが法義には愛着と関心が深い門徒という連研発足当時の門徒とは全く違ってきている。日常、お内仏にお参りすることもなく、寺参りもしたことがなく、したがって作法も ...

１. 受講対象者の質の変化 一通りの聴聞を重ねた門徒・毎朝 ...

1. 従来の「連研ノートＴ」の企画方針 初心者向け地方色重視帰依三宝の仏弟子育成宗門の課題に対応 2. 改訂のねらい 社会状況の変化に対応（靖国・同和・他宗教）教義の基本と社会問題との取り組みのつながりの不明確さを克服十余年間の僧侶研修、組 ...

1. 従来の「連研ノートＴ」の企画方針 初心者向け地方色重 ...

すでにあるものとしての宗教は何故生まれたのかを考える中で、私にとって宗教とは何なのかを探り当てるために、まずこの問いを掲げた。仏法僧の三宝に帰依して仏弟子となり、仏弟子として生きることが仏教徒の基本である。帰依所（よりどころ）としての、仏とは何か、法とは何か ...

すでにあるものとしての宗教は何故生まれたのかを考える中で、私にと ...

　あくまで、標記の問いを中心に、問題提起・話し合い・まとめが行われるように注意したい。　標記の問いそのものが問題提起である。その補足説明として、その他のものは掲載してある。問題提起は時間的には五分～十五分が見込まれる。「標記の問い」「この問いを取り上げたねら ...

　あくまで、標記の問いを中心に、問題提起・話し合い・まとめが行わ ...

1. この問いを掲げたねらい 　仏教が世に出現せねばならなかった課題とは何かを明らかにしたい。そのことは、取りもなおさず自らの現在位置を見定めることでもある。 2. さまざまな意見（話し合いのヒント） 悩みや苦しみから逃れたいという願望や、 ...

1. この問いを掲げたねらい 　仏教が世に出現せねばならな ...

1. この問いを掲げたねらい 　仏（如来）とは何かを明らかにしたい。この点を聞き開くことこそが聞法の肝要である。 2. さまざまな意見──話し合いのヒント── お釈迦さまといっても、要は私たちと同じ人間であろう。阿弥陀様とお釈迦様とは違うの ...

1. この問いを掲げたねらい 　仏（如来）とは何かを明らか ...